Публицистика

«Не вкусный хлеб» — слыхали такое? «КОГДА ПЕРЕСТАЮТ ЕСТЬ ХЛЕБ, ПРИХОДИТ НЕСЧАСТЬЕ...» Я проработала с хлебом всю жизнь. Закончила институт, работала в системе Министерства Заготовок СССР. И сегодня, читая порой в сети красивые слова о «сакральном хлебе», не могу сдержать слез. Потому что за этим словом для меня стоит не мистика, а огромная, сложная, порой трагическая страна, которую мы потеряли.

(из наблюдений за звёздами) Мы, – со своими простейшими играми, кострами и «зарницами», кроссами пересечений и эстафетными передачами, сбором металлолома и шествиями под махание кумачами ильичей, скромными советскими запросами вообще, – выглядим на современном фоне анахроническими амёбам, и в том не только прагматический прогресс повинен, вызывающий у ностальгирующего, из духа противоречия, ворчуна желчное отторжение к покупной полноте пользования жизнью как электронной игрушкой. В ответе и калиброванные россыпи искусственной звёздной пыли, возникшей словно ниоткуда и засыпавшей тлеющие традиции прошлого, низвергающей её, жизни, равноправность, её естество, её бесценность.

(заметки иронического ретрограда) У него нет страны жития и нет национальной принадлежности; он – компиляция чувств, из которых главенствующим – обоняние, нюх. У него есть преданные слуги – внешне они ещё люди, многие из апологетов имеют детей и семьи, они ранжированы на байты и беспрекословно содействуют расширению кругов, подобных волнам от камня брошенного – во все стороны, в глубины и высоты, неведомые им самим… У пирамиды (а это пирамида!) есть снобы – высшая генеральская каста, есть рыскающее по сусекам офицеры, под ними солдатики – подай-поднеси, а также вольноопределяющиеся (перекати-поле) – этих большинство, тьма.

МЕДИКО-СОЦИАЛЬНОЕ ГЕСТАПО – ПЫТКИ ДЛЯ ИНВАЛИДОВ КРЫМА

Ну, с днем геолога! За тех, кто в поле! За романтиков узких троп и непролазных чащ! За тех, у кого под кустом и стол, и дом (и все остальное)! За тех, кто вечно в поиске!

Из интервью с Алексеем Поддубным, более известным как Джанго – музыкантом, певцом и автором песен , перед его выступлением в московском клубе « Концерт» 4 июля 2014 г. Учитывая реалии на моей Родине , мне хочется всё меньше и меньше об этом говорить, потому -что там можно сделать только одно- пытаться хоть как-то остановить кровопролитие любым способом и помочь тем людям , мирным жителям, которые пострадали от атак украинской армии.

И “КАССАМ” НЕСЕТ ЖИЗНЬ : ЯРОН БОБ , ИЗРАИЛЬСКИЙ СКУЛЬПТОР ДЕЛАЕТ РОЗЫ ИЗ РАКЕТ

С Алексеем я знакома много лет. Человек он немногословный. Вот несколько строк, где он рассказывает о себе. Родился в Москве. Окончил МГУ Ломоносова. Писать начал с 15 лет. В 1990 году решил основные проблемы творчества, примкнув к группе куртуазных маньеристов. Публиковался в Москве, издательство «Стиль» . Иерусалим, журнал «Мы». А также в газетах Израиля. Выпустил книгу в Израиле «Почта Андрогина». В Москве в 80-е годы сотрудничал с Жанной Агузаровой в кинофильме Асса. Пытался сотрудничать с группой «Браво», но безуспешно из-за разных принципов морали. Многие тексты уничтожены на московской квартире, а также пропали в Израиле.

Когда я занялась проектом «Люди меняющие мир», передо мной, сам по себе постоянно начал возникать вопрос – что может быть сильнее власти денег? Женщины, познавшие заботу о детях и семье, а также цену женскому труду, отвечали даже не задумываясь –«конечно же, ничего!», причём неважно , какой уровень доходов при этом имели. А вот мужчины(ах, романтики!) мыслили пошире. Один из первых ответов на этот вопрос я услышала от мужчины средних лет, бизнесмена средней руки, с высшим образованием, прочитавшим (и читающим!) много книг. Разговор получился таким: